5 de septiembre de 2026
En su momento de mayor expansión internacional, la estrella pop reclama la propiedad de su marca y toma distancia de la sociedad comercial encabezada por su padre. Fama, melodrama y canciones.
Conflicto. Después de 15 años de administración de Alejandro Stoessel, la cantante ordenó una auditoría interna.
Foto: Getty Images
Miraditas cómplices a Sebastián Yatra. Apariciones junto a Danny Ocean. Una invitación para subirse al escenario de Coldplay. El romance con Rodrigo De Paul, nada menos que un «campeón del mundo». Tini Stoessel llegó a ese lugar extraño en el que ya no se sabe muy bien dónde termina una cantante pop argentina y empieza una celebridad internacional. Y, sin embargo, en el momento de mayor expansión de su marca, algo se rompe: aquella nenita mimada y custodiada por papá decide revisar las cuentas, separar familia de empresa y preguntarse, acaso por primera vez, de quién es Tini.
La pregunta tiene una dimensión casi filosófica, si no fuera porque también involucra contratos, sociedades y una fortuna que distintas versiones periodísticas estiman en alrededor de los 70 millones de dólares. Después de 15 años de administración paterna, una auditoría encargada por la vocalista habría disparado el conflicto con Alejandro Stoessel, hasta ahora productor, representante, custodio y pieza central del dispositivo familiar. Lo verdaderamente interesante excede el expediente contable: una hija que fue también una creación artística del padre reclama ahora la propiedad de sí misma.
Para que existiera la Triple T antes tuvo que existir Violetta. Y antes de eso estuvo Martina Stoessel, hija de un productor televisivo que conocía perfectamente la gramática del espectáculo. La serie de Disney formó sentimentalmente a millones de chicas y chicos postmillennials: primer amor, primer sufrimiento, primer galán, primera canción escuchada a solas en una habitación. Ellos crecieron con ella y establecieron una fidelidad que hoy tiene algo de religión portátil. «No estás sola», le gritó la multitud mexicana en su reciente show en Guadalajara, y Tini se quebró.
Entrega intimidad y recibe el eco contenedor de una voz sin cuerpos ni rostros. Cuenta sus amores, sus tristezas, sus ataques de angustia, sus peleas y sus recomposiciones; el público, a cambio, se organiza como una familia sustituta. En Guadalajara, ante unas 20.000 personas, dejó afuera «Pa» y «Ángel», las canciones dedicadas a su padre, y también «La Original», grabada con Emilia Mernes, de quien se distanció. Después agradeció a su equipo, a sus amigas de siempre, al público y al «amor de mi vida», Rodrigo De Paul. Los padres y el hermano no aparecieron en la lista.
Durante años, los Stoessel funcionaron menos como una dinastía a la manera de los Ortega o los Tinayre, que como un organismo de cuatro cabezas, compacto y difícil de separar. Tini heredaba incluso conflictos profesionales del padre y los convertía en materia biográfica y musical. Su cara llegaba a álbumes, mochilas, remeras y golosinas: la criatura artística era también una formidable unidad de negocios. Ahora la hija se desprende del autor.
Corazones en llamas
La transformación estaba anunciada desde mucho antes. Primero fue aquella adolescente de Violetta, con los ojos aguados, poca lágrima efectivamente vertida y un modo de decir las frases que parecía conservar la entonación del cuento infantil. Después vino la educación sentimental pública. Siempre había un muchacho hermosísimo al lado: Peter Lanzani, Sebastián Yatra, Rodrigo De Paul. Tini encarnó durante años a la novia argentina universal, la chica acaramelada que apoya la cabeza, mira hacia arriba y parece estar sintiendo algo demasiado profundo para que pueda ser explicado con palabras.
El pueblo argentino exige, además, determinados sacrificios a sus ídolas. Moria Casán sintetizó alguna vez brutalmente uno de ellos: llega un momento en el que la estrella tiene que cambiar el cuerpo. Tini atravesó todas las estaciones de esa fábrica de feminidad, porque fue niña Disney, novia romántica, bomba pop, criatura del reggaetón, chica frágil, mujer emancipada. El envase se volvió hipersexualizado, pero en su centro sobrevivió algo curiosamente cándido: el amor romántico como eje de una existencia tan monodimensionada como narrable.
«Aquí somos todos corazones rotos», dice el lema de «La Loto» y también el de buena parte de su carrera. De la cama al altar. Del beso al abandono. Del duelo a la recuperación. Y otra vez al beso. Hasta su breve y publicitado vínculo con Young Miko podía leerse como ampliación contemporánea de una educación sentimental que nunca abandona la estructura del melodrama. Cambian los géneros, los vestuarios y las alianzas musicales; permanece la protagonista que necesita amar y ser amada. Rodeada de figuras como Karol G, Becky G o Anitta, Tini nunca fue exactamente la chica mala. Es la aplicada, la virtuosa, la que ejecuta pasos limpios, quiebra la cadera en el ángulo correcto y llega al final de la coreografía sin perder la expresividad. Hay en ella algo de prodigio infantil que se resiste a desaparecer: velocidad, precisión, disciplina. Incluso cuando pretende abandonarse al desenfreno.
En Guadalajara apareció incluso un velo de novia. El cuento de hadas continúa, solo que la princesa acaba de echar al administrador del castillo. Hasta ahora, crecer para Tini había significado modificar el cuerpo, cambiar de novio, ampliar el repertorio, endurecer el beat, incorporar palabras adultas a la niña Disney. Esta vez crecer significa otra cosa: separarse de su familia.
Aprender a vivir sin papá y mamá resulta especialmente dramático para quien nunca fue presentada como un individuo completamente separado de su clan. En una época saturada de autobiografías instantáneas, Tini ofrece algo más antiguo y eficaz: melodrama clásico. Su intimidad ajena viene a sustituir aquello que tantas veces no sabemos narrar de la propia.
Hace décadas Chavela Vargas cantaba «Ay de mí, Llorona». Podría estar hablándole a esta frágil deidad pagana del pop rioplatense, una chica como cualquiera que llegó a poseer casi todo excepto, según el relato que ahora construye, la certeza de poseerse a sí misma.
